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，我在这里谈谈第二题：关于一元四素方法论在《国学经典导读》和《道医学》里，老师都反复强调
，一元四素方法论是我们认识世界的一把钥匙。也是我们对理的全析的一种方法。一元四素的认识，对于我们认识自己
，认识世界
，认识事物
，都是一项不可缺的主要内容。没有一元四素方法论的指导，有好多事情都很难做的比较圆满。很难认识的比较透彻。大家都在谈一元四素
，实际就拿我们人来说，我们见一个人，见到他的面貌就是他的象
，他的年龄就是他的数
，一个人行为举止要去分析
，就是一个人的理。一个人的象、数基本是定的。一个人的理要靠智识去分析
，一个人的气，只有进行道德实践以后
，才能够去感知对方的气的存在
，气息的存在。那么回头我们再谈一个房子。比如
，三室两卫一厅就是数。对房子的布局，方位、了解以后，他是一个象。那么三室方位
，三室的布局，方位决定了每个成员的和谐度。能不能融合在一起
，就是通过象来分析这里边的理，那么进入这个房间以后，分析这个理以后，感知这个气就是比较容易的
，实际这个象数理气它是一体的，回头我们再看这个家庭和谐上，一元四素来如何解读？家庭和家庭的每个成员就构成了象和数的概念。那么这个理，如果我们善用理的话
，这个家庭的和谐就比较容易了。要了解一个人的习性
，秉性
，依他的身体的
，心理的，
，外在的
，内在的因素，就包括了人的內在和外在五行。掌握了这个人的内五行的理和外五行的理
，这个家庭关系的就比较容易处了。这个气
，这个气氛的调节，就是对道德的认同
，对事物的认同。有的人永远永远不会梦醒，有的人有一天无端端地就醒悟了
，就像美猴王突然的道心开发。或者看到书上一句话，突然就醒了，眼光从此不一样
，世界从此不一样。未位：美满幸福

有时候想一想
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